HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真　共箱・タトウ箱 真筆】茶掛け 茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真

真筆】茶掛け 茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真。真筆】茶掛け 茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。■画　題■　「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真■寸　法■　（約）幅 ３５.７cm× 丈 １７３.５cm・（軸先寸）■略　歴■　長谷川大真（はせがわ だいしん）昭和３２年２月　生れる。。大本山 相国寺 僧堂にて約６年間修行の後、三玄院 副住職。★ 『和敬』横物！黄梅院/大徳寺『紫野 黄梅 小林太玄』筆！紙本/共箱/紙箱付★。表装は良い状態です。750 軸一行　白鶴宿老松　足立泰道　茶道　古物。軸先：黒漆塗。※りんご　掛軸 茶掛け 横幅 墨竹画賛 小林太玄「直心」共箱。　共箱、タトウ箱付です。篆刻作品 銅印【仏像】 朱文印 手作り印 遊印 Z223。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。篆刻作品【人長壽】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A004。。大徳寺 長谷川寛州筆 「関南北東西活路通」一行書 肉筆紙本。大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の長男。昭和５４年　駒沢大学仏教学部卒業。日本海海戦の元帥　東郷平八郎の書　垂水。矢沢永吉　サイン　色紙。平成９年８月 三玄院 住職となる。本紙に薄いシミが何ヶ所か見受けられます。硯板　紫雲石硯　瑞泉作　書道　大。書道　筆　２本セット　奈良博文堂。裏面に薄いシミが何ヶ所か見受けられます。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 老師の真筆一行ものでございます。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z255。篆刻作品 銅印【仁者壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z248。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z243。絵画 掛軸 水墨 山水日本画 掛軸 絹本 人物 動物 古美術 3点。～関 南北東西活路通（かん なんぼくとうざいかつろつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。懐仁 集王羲之 聖教序 拓本　王義之 碑林　書道　般若心経。掛軸　大相撲　横綱北の湖　直筆　手形付。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。掛軸 馬場汀舟作 「 春鳥声逐開 」914